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日文89(56)


都内某所の、とある病院、その待合室で、俺は隣に座っている男の问いに颔いていた。
「ふむ」
颚に手をやる男。
中肉中背で、そこにいるはずなのに、ふと目を离した瞬间に消えてしまいそうなほど希薄な存在感しか持たない男だった。
だが、この男こそ、八咫乌の中でも干部や特级退魔师など限られた人物しかその姿を见知らぬ存在。
八咫乌の総帅?土御门善明。
その名が示す通り、かの安倍晴明の末裔であり、江戸时代には幕府より阴阳道宗家の地位を与えられ、阴阳师のみならず全国の退魔师を统括していた一族に连なる者である。
もっとも、安倍晴明の男系血脉は江戸时代中期に断絶しており、几度もの养子縁组や女系相続を缲り返した结果、その血はだいぶ薄くはなっているようだが。
「頼光君。妖怪は人の畏れが生む、と言うことはもちろん、知っているね?」

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「はい」
「さすがだ」
元々孤児だった俺は、土御门家に拾われ、退魔师となるべく育てられた。
だが、昔からこの掴みどころのない男が苦手だった。
知っていて当然の事を问われ、答えて褒められても、马鹿にされているようにしか感じられない。
そもそも、俵頼光という名前からしてふざけている。
俵という苗字は、近江三上山の百足退治で有名な藤原秀郷の异名?俵藤太から。
頼光という名前は、大江山の酒呑童子退治で有名な源頼光から採って、この善明によって名付けられた。
二本の佩刀もそうだ。
【蜈蚣切】は藤原秀郷が百足を退治した际に用いた刀。
【童子切】は源頼光が酒呑童子の首を刎ねた刀が由来となっている。
勿论、本物ではない。
「日本は四季に恵まれた美しい国だ。僕はこの国を爱している」

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「はぁ……」
「そんな日本で、日本人は二十四节気や七十二支候などの季节の移ろいを敏感に感じ、爱で、歌や絵に描き、感性を磨いてきた。けれども、その感性はより妖怪を详细に、强大に、繊细にしていく事にも繋がる」
「………」
「さらに厄介な事に、近代以降、日本にはこれまでの中华や国风の文化に加え、西洋の文化が流入してきた。その结果、多くの西洋生まれの妖怪も日本で出现するようになっている。スライムもその一つだ」
「ゲームとか?」
「もちろん、その影响も大きい。元々はアメリカの作家ハワード?フィリップス?ラヴクラフトの『狂気の山脉にて』やジョセフ?ペイン?ブレナンの『沼の怪』に描かれたモンスターだね。その中に、ショゴスも登场する」
「え?」
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